Tierra de anacos
En alguno de los libros de John Murra leímos alguna vez que el tejido en el mundo andino era un carnet de identidad que viene desde los tiempos más remotos de nuestra historia. Y en algunos lugares guardan aún la tradición, como el anaco en la comunidad de Camilaca, de la provincia de Candarave, en la zona aymara de Tacna. Soledad Mujica, del INC ha producido el DVD, Tierra de anacos , que si el clima lo permitió, debe haber sido presentado el mismo día de su emisión en Candarave, por la doctora Cecilia Bákula, directora del INC.
El uso del anaco expresa el rito de paso de la mujer joven a la vida adulta y por tanto de su entrada a la comunidad. Indica también que la mujer es diestra en determinadas habilidades atribuidas a su sexo como tejer, cantar las canciones antiguas, danzar, cocinar y atender a las demás personas. Continuamos con la segunda parte de este informe
Este DVD trae, además, un libro escrito por Pedro Roel con toda la información correspondiente sobre los anacos, este maravilloso legado.
Paradero final: la muerte en el Perú
Vendrá la muerte y tendrá tus ojos/ esta muerte que nos acompaña /desde el alba a la noche, insomne, / sorda, como un viejo remordimiento / o un absurdo defecto. Así anunciaba Césare Pavese a la muerte a la cual se acercó vía el suicidio. Y es que la muerte es el registro de un pasado, la noticia de hoy y el futuro que todos enfrentamos. Este es un recuento de la muerte en nuestra historia, pasando por la grandiosa cultura moche, las catacumbas, el Presbítero Maestro, hasta nuestros días con los cementerios informales, el parque cementerio y la muerte virtual.
Emitido el 05.02.2010: Paradero final
Los entrevistados para este informe son:
- Krzysztof Makowski, arqueólogo
- Peter Kaulike, arqueólogo
- Irma Barriga, historiadora
- Carlota Casalino, historiadora
- Cecilia Rodríguez, historiadora del arte
- José Orrego, arquitecto
Inteligencia en la naturaleza
El antropólogo Jeremy Narby indaga en la posibilidad de que los animales, los otros habitantes del planeta, también tienen entendimiento.
Emitido 31.10.09: Jeremy Narby y la inteligencia de la naturaleza
La polenta y su origen prehispánico
Rosario Olivas ha estado investigando el origen de la polenta, y su estrecha relación con el sancu, alimento ritual prohibido por los españoles en la colonia. Se sabe que Cristobal Colón lo llevó a Europa cuando descubrió América. Muchos años después nosotros habríamos reaprendido el consumo de la polenta.
Hace un par de semanas Rosario Olivas no pudo venir al programa pues estaba en Moquegua en la fiesta de Santa Fortunata. Ella nos explica el caso de esta Santa que falleció alrededor del año 300, 15 siglos después fue exhumada y trasladada a Moquegua, donde yacen hoy sus restos.
Emitido 24.10.09: Rosario Olivas, la polenta, el sangu, el sango y santa Fortunata
VIII Muestra de Documentales Peruanos
Y ya comenzó la VIII Muestra de Documentales Peruanos que va hasta el 16 de octubre. En las salas del Centro Cultural de la Universidad Católica, del Centro Cultural España y de la Universidad de Lima – Ventana Indiscreta, se proyectará una selección de documentales producidos en nuestro país. Aquí algunos fragmentos de lo que se proyectará y una entrevista con José Balado, director de Docuperú. Recuerden que el ingreso es LIBRE.
Emitido 10.10.09: VIII Muestra de Documentales Peruanos – entrevista José Balado
Omar Aramayo, escritor aymara, sobre el Ekeko y la diablada
Esta vez nos encontramos con el escritor de origen aymara Omar Aramayo para conversar sobre los reclamos bolivianos del Ekeko y la diablada. ¿También reclamarán la lengua aymara? ¿Y la morenada? Además Lidia Cortéz, la popular promotora de la Feria de los deseos y las alacitas responde en aymara al reclamo boliviano y un ekeko andante lo hace en quechua al final de este encuentro.
Emitido 5.09.09: Sobre la diablada y el ekeko y la lucha por los derechos de autor
De diablos, saqras, anchanchos y diabladas
Encendida la polémica sobre la diablada por la protesta boliviana, el diario Perú21 publicó una viñeta sobre la nacionalidad del diablo, de la mano de Heduardo:
Hace algunos años nuestro programa hurgó entre diablos y diabladas. Esto fue lo que encontramos:
Traer a Satanás a nuestra tierra, pródiga en divinidades, fue un reto para los invasores españoles. En todas las religiones los seres divinos son poderosos, aunque no necesariamente buenos o malos. El esfuerzo del cristianismo en estas tierras fue el de convertir en seres absolutamente malos a algunos de estos seres divinos que ya regían el mundo andino.
La gracia de los saqras, la venia del anchancho y la justicia de los diablos de Huandoval (Payasca, Ancash) son parte de nuestra tradición cultural.
Emitido apróx. 15 de setiembre 2007: El diablo en el Perú
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Emitido 28.03.09: El tuno – Eduardo González Viaña escribe sobre chamán mochica