Día de los monumentos y sitios - 18 de abril
UNESCO instituyó el 18 de abril como día de los monumentos y sitios, y este año está dedicado al patrimonio religioso y lugares sagrados. El Consejo internacional de monumentos y sitios (ICOMOS) nos remite una nota de prensa en la que detalla las actividades a realizar con ocasión de este día:
El tema escogido es Patrimonio Religioso y Lugares Sagrados porque las prácticas y creencias religiosas tienen una dimensión universal que ha llevado a las sociedades humanas a marcar sus espacios, construir lugares, realizar obras y llenar archivos cargados de significado y memorias. Esta dimensión se ha transformado en uno de los componentes más importantes del patrimonio en el mundo actual. Este tema se expresa en paisajes y a través de los nombres de los lugares que permanecen en la memoria colectiva, los ritos y los peregrinajes vinculados a ciertos elementos de la naturaleza. Además, al crear este patrimonio muchas sociedades pasadas y actuales conjugaron la suma de sus artes y ciencias en la construcción de edificios grandes o modestos y los objetos que incluyen.
Teniendo en cuenta que el pasado 15 de agosto de 2007 ocurrió un terremoto que dejó una significativa estela de muerte y destrucción, dañando especialmente edificios sacros de varias denominaciones, consideramos que el Día del Monumento 2008 en el Perú será ocasión propicia para estudiar y reflexionar como lleva a cabo nuestro país la recuperación y la rehabilitación de la vida cotidiana así como de los edificios y otros espacios urbanos y rurales de las áreas afectadas por este movimiento sísmico.
PROGRAMA:
JUEVES 17, 6.00 – 9.30 pm. Auditorio de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Av. Paso de los Andes 970, Pueblo Libre.
Presentación: Dra. Ruth Shady, presidenta del ICOMOS/Perú.
- Arq. Juan de Orellana: Conocimiento, Interpretación, Sacralidad y Patrimonio.
- Arq. Miguel Guzmán: Espacios rituales del tiempo sagrado: la arquitectura como recorrido.
- Arq. Carlos Cosme: Arquitectura y memoria.
- Arq. Miguel Ángel Vidal: Arquitectura religiosa de Lima en el siglo XX.
- Dr. José Francisco Navarro SJ: Espacio sagrado y arte de los jesuitas en Lima colonial”.
VIERNES 18, 6.00 – 9.30 pm. Auditorio de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Av. Paseo de los Andes 970, Pueblo Libre.
- Arq. José Canziani: La arquitectura ceremonial Moche.
- Arq. Fernando López: Gestión del Museo de Arte Religioso de la Catedral de Lima.
- Arq. María Montoya: Recuperación Histórica de la iglesia colonial San Juan de la Punta, Lambayeque.
- Dra. Yazmín López Lenci: La invención moderna de Machu Picchu.
- Lic. César Maguiña: Interdisciplinidad para la conservación de la herencia cultural. Capilla Doctrinal San Pedro de Morrope
- Arq. Silvia de los Ríos: Gestión de la Casa de las Columnas, Centro Histórico de Lima
- Dr. José Antonio Benito: La solicitud de Santo Toribio por el patrimonio religioso en el Perú.
SÁBADO 19, 9:30 am – 12 m. Club Departamental Cusco. Almirante Guisse 934, Jesús María.
- Arq. José María Gálvez: Patrimonio religioso de Huancavelica
- Abg. Fernando Ganoza: Marco Legal del Patrimonio Cultural de la Nación
- Dr. Arq. Isaac Sáenz: Nuevas tecnologías en la investigación del patrimonio edificado en el Perú.
- Lic. Mariana Mould de Pease: De la restitución del patrimonio cultural católico.
- Dr. Luis G. Lumbreras: Gestión cultural de Machu Picchu como lugar sagrado.
ADEMÁS DÍA DE LA DEFENSA DEL PATRIMONIO INMATERIAL
El 20 de abril de 2003 entró en vigor la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, por lo que UNESCO, en el año 2006, declaró el 20 de abril como “Día Internacional para la Defensa del Patrimonio Inmaterial”.
CRESPIAL, en colaboración con el Instituto Nacional de Cultura de Cusco, ha programado una serie de actividades para esta su primera edición.
Programa
Sábado 19:
11 am. Conversatorio sobre Gastronomía Peruana
Panelistas: Sra. Gloria Hinostroza (Investigadora y chef); Sr. Ricardo Valderrama y Sra. Carmen Escalante (antropólogos); Srta. María Angélica Rozas (INC Cusco) y Alcides Navarro Roncagliolo (Blue Ribbon International – Cusco).
Moderador: Sr. Jaime Urrutia Ceruti, Director de CRESPIAL.
Domingo 20:
5 pm. Pasacalle y Estampa a cargo de Filigranas Peruanas
7 pm. Muestra” Puno: Colores, Diseños / Iconos y Bellezas del Atiplano 2008”.
La Asociación Filigranas Peruanas presentará una Estampa costumbrista (en versión libre) de la Fiesta de la Mamacha Carmen. Contará con 60 artistas entre danzarines, músicos, cantantes y actores.
La muestra presentará trajes que pertenecen Museo Etnológico de Puno. Se contará, además, con la presencia del Señor Rolando Colquehuanca, Director de dicha institución.
Ambas actividades se desarrollarán en el Complejo Kusicancha. El ingreso es Libre.
Video: Ají, goce que arde y textiles Paracas
Una de las delicias de la culinaria arequipeña, en particular, y peruana en general es el rocoto relleno; pero su fama de irritante por años obligó al rocoto a mantener ocultas sus bondades medicinales al extremo de desconocerse que es excelente vasodilatador y protector de la mucosa del estómago; y que es además un poderoso anticancerígeno, porque, según se dice, su acción impediría la multiplicación y el desarrollo de las células malignas. Pero el rocoto es sólo uno de las grandes variedades de ají que se consumían desde tiempos inmemoriales en esta parte del mundo. El ají, su historia y sus propiedades en este informe.
Emitido 22.03.08: Goce que arde, ají
El ají o uchu en quechua, forma parte del mito de los hermanos Ayar. Ayar Uchu y Ayar Cachi, los hermanos que nunca llegaron al Cuzco. Uchu y Cachi, ají y sal.
Ají y sal que se abstenían de comer las personas además de guardar castidad en los rituales de purificación andinos según los estudios del historiador Franklin Pease.
El uchu además era parte del tributo que se debía al inca. Hasta mediados del siglo XX el ají todavía era empleado para dar vuelto en lugar de usar monedas de menor valor. Para otros era uno de los productos que servía para “yapear” la compra.
Y mucho antes del Tawantinsuyo el ají era parte de la dieta y el arte de nuestros antepasados Paracas, Chimu, Mochica, y Nazca. En este informe algunos de los testimonios arqueológicos que demuestran el uso del ají por estas culturas.
Quizás señalando el origen del cebiche, un hombre con una red coge un par de ajíes en un recipiente Nazca que es custodiado por el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Perú.
También podrá encontrar en este video un manto que envolvía a una de las 451 momias encontradas por Julio César Tello en la península de Paracas y que nos muestra personajes con ajíes.
Video: La arqueomusicología y César Bolaños
El músico e investigador César Bolaños ha publicado recientemente el libro Origen de la música en los Andes. Instrumentos musicales, objetos sonoros y músicos de la Región Andina precolonial.
Hace tres años realizamos en Presencia Cultural la siguiente semblanza sobre este compositor perteneciente a la llamada generación del 50.
Emitido 2005 - César Bolaños, el mapa de la música
En aquel entonces la universidad Mayor de San Marcos había rendido homenaje a la excelencia artística de los compositores peruanos de la generación del 50 Enrique Iturriaga(breviario disponible - Presencia Cultural) , Edgar Valcárcel(breviario disponible - Presencia Cultural) , Francisco Pulgar Vidal, Luis Antonio Meza, Armando Guevara Ochoa(breviario disponible - video Presencia Cultural), Celso Garrido Lecca (homenaje del CC. España - video) y César Bolaños.
Aquella vez anunció su próxima publicación que aun está en proceso: “Bueno en este momento estoy escribiendo un libro sobre la música podríamos decir, un resumen, de lo que pasa en la música desde la época prehispánica hasta 1920. Me parece que es importante verlo, no solamente la música, sino ver los hechos históricos que hicieron que los músicos fuesen como son y que los músicos estén abandonados como están abandonados” César Bolaños.
Hoy sábado 2 de febrero, a las 4pm, otro grande de la composición y la dirección de orquesta: Leopoldo La Rosa, precursor de la vanguardia musical en el Perú, por TVPERÚ
La lista roja: nuestro patrimonio cultural es depredado como en una guerra
Con cada telar preincaico que sale de nuestro país clandestinamente, se va borrando parte de nuestra historia y de lo que somos. Lo mismo ocurre con otros objetos, no solamente arqueológicos, pero de un valor incalculable que son pieza del tráfico de bienes culturales.
A pesar de la riqueza con la que contamos, en el Perú esta situación de depredación llega a niveles insostenibles, por lo que tanto el Consejo Internacional de Museos (ICOM) y el INC vieron la necesidad de crear una Lista Roja para el Perú.
La lista roja tiene diversas categorías en las que se clasifican los bienes en mayor peligro. De esta manera, se puede reconocer un perfil general del patrimonio que pertenece a todos los peruanos. Esta lista será distribuida a nivel internacional para tratar de menguar este tráfico ilícito. Su publicación se dará en octubre.
Sin embargo buscamos en el Museo de Arqueología, Antropología e Historia del Perú algunos objetos parte de nuestro patrimonio cultural que justamente pertenecen a las categorías más depredadas. Todos los objetos que verán en el video están felizmente resguardados en el museo, pero objetos similares a ellos vienen siendo traficados en el mundo.
En este breve informe verán textiles wari, cuchimilcos, fósiles, keros, pinturas de la escuela cuzqueña, máscaras y tocados de metal, remos de la cultura chincha, objetos coloniales de madera tallada, cerámica moche, quipus entre otros.
Informe emitido 17.3.07
Puerto Lomas: buscando el equilibrio
Puerto Lomas es una caleta de pescadores en el límite entre Arequipa e Ica. Sus aguas tranquilas atraen turistas tanto de localidades cercanas como del extranjero. El incremento del flujo de visitantes desde nuestra anterior visita puede contribuir con los ingresos que se generan a un desarrollo de sus pobladores y a una adecuada protección de sus bienes culturales.
Su flamante alcaldesa ha decidido tomar en serio el desarrollo integral de los habitantes de Puerto Lomas y ha abierto una biblioteca en el recinto municipal.
Pero no solo eso. Puerto Lomas además vive el boom de la pota y del caviar de pez volador. La mar, que tan dadivosa era antaño, aún tiene peces que ofrecer al arte culinario lomeño. Y decimos aún porque la depredación de la mar se deja sentir en este enclave de paz.
Puerto Lomas hoy lucha por el equilibrio entre ser un espacio de descanso por su belleza natural y una zona de esparcimiento con atolondrados dueños de discotecas playeras instaladas en la orilla quienes no apagan sus potentes parlantes ni de noche ni de día.
Busca el equilibrio entre la explotación del recurso de la pota y el respeto del medioambiente al que todos tenemos derecho.
Busca solución ante los constantes atentados contra el patrimonio cultural de nuestra nación por la destrucción de sus bienes culturales, como son los restos ubicados en el gentilar.
Acarí: historia y tradición
En esta exploración del sur, también estuvimos en Acarí. Visitamos el museo Francis Riddell que alberga los cuerpos decapitados encontrados el año pasado en la zona de Amato por un grupo de arqueólogos dirigidos por el Dr. Lidio Valdez. Cabe señalar que es un museo hecho con mucho esfuerzo por el colegio parroquial de Acarí y que solicitan el apoyo de nuestras instituciones para una mejor conservación de nuestro patrimonio cultural. El valle de Acarí es un lugar atestado de testimonios arqueólogicos a los que les falta la atención de nuestras autoridades. La depredación de huaqueros por un lado y la manipulación por manos inexpertas estaría destruyendo los restos de nuestra historia.