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Exposición de ceramios de apróx. 3000 años de antigüedad, visítela con la curadora Cecilia Pardo en el MALI

kinua — Mon, 19 Apr 2010 20:29:52 +0000

Este miércoles 21 de abril a las 6:30pm en el Museo de Arte de Lima será el recorrido con la curadora Cecilia Pardo quien nos guiará por la muestra “De Cupisnique a los Incas – el arte del valle del Jequetepeque”.

El mismo día, a las 3pm cabe la posibilidad que el artista Herbert Rodríguez intervenga la obra Monumentos Vandalizables de José Carlos Martinat, ya intervenido por Entes &Pésimo.

En el siguiente informe conversamos con Cecilia Pardo (curadora), Natalia Majluf (directora del Museo de arte de Lima), y José Carlos Martinat (artista plástico). También recorremos la muestra de Camilo Blas.

Emitido 9.4.10: Museo de arte de Lima MALI reapertura

Hace varias semanas estuvo en nuestro estudio Cecilia Pardo, pueden ver la entrevista completa (parte 1 – parte 2) y las ilustraciones de una publicación sobre los ceramios expuestos en el MALI.

El arte del valle del Jequetepeque

kinua — Thu, 18 Feb 2010 23:28:02 +0000

El Museo de arte de Lima ha publicado recientemente “De Cupisnique a los incas. El arte del valle de Jequetepeque”. 73 piezas de la colección Rodríguez Razzeto se integran a la del MALI formada, gran parte de ella, por material del sur del país. En esta entrevista con la curadora de colecciones, Cecilia Pardo, vemos muchas de las piezas donadas y que estarán pronto en exhibición en el renovado museo.

Emitido 5.2.10: De Cupisnique a los incas. El arte del valle del Jequetepeque – parte 1

Emitido 5.2.10: De Cupisnique a los incas. El arte del valle del Jequetepeque – parte 2

Maíz con los hermanos Alvarado

kinua — Thu, 18 Feb 2010 18:12:55 +0000

Los hermanos Justino y Juan Alvarado son verdaderos pioneros de la música popular. Llegaron a Lima muy jóvenes, como integrantes del famoso conjunto de mamá Paulina. De allí en adelante consolidaron una notable carrera musical, especialmente Justino, quien es reconocido como uno de los mejores charanguistas del Perú. Justino acaba de producir su primer DVD, en el que se incluye el tema “Maíz”, del antropólogo ayacuchano de la Universidad Autónoma de México, Carlos Huamán.

Emitido 12.2.10: Maíz – hermanos Alvarado

Paradero final: la muerte en el Perú

berenjena — Tue, 16 Feb 2010 17:59:33 +0000

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos/ esta muerte que nos acompaña /desde el alba a la noche, insomne, / sorda, como un viejo remordimiento / o un absurdo defecto. Así anunciaba Césare Pavese a la muerte a la cual se acercó vía el suicidio. Y es que la muerte es el registro de un pasado, la noticia de hoy y el futuro que todos enfrentamos. Este es un recuento de la muerte en nuestra historia, pasando por la grandiosa cultura moche, las catacumbas, el Presbítero Maestro, hasta nuestros días con los cementerios informales, el parque cementerio y la muerte virtual.

Emitido el 05.02.2010: Paradero final

Los entrevistados para este informe son:
- Krzysztof Makowski, arqueólogo
- Peter Kaulike, arqueólogo
- Irma Barriga, historiadora
- Carlota Casalino, historiadora
- Cecilia Rodríguez, historiadora del arte
- José Orrego, arquitecto

La casona movida: Ruth Shady, Marco Martos y Rember Yahuarcani

kinua — Thu, 05 Nov 2009 05:40:16 +0000

Hoy jueves al mediodía se entrega el premio La Casona al Dr. Marco Martos, un reconocimiento a la trayectoria vital de quien ha logrado conjugar los méritos personales con la calidad de su obra. Por la tarde, a las 5.00pm, la Dra. Ruth Shady, como parte de la cátedra Tello, dará la conferencia “La civilización Caral”. Y las 7:00pm será la inauguración de la muestra “Horizontes sin memorias” del artista plástico Rember Yahuarcani.

De puerto a puerto: Áspero, 5000 años

kinua — Sat, 11 Apr 2009 02:14:08 +0000

Emitido 4.4.09: Áspero, 5000 años, el puerto más antiguo de América

Ritual moche, una joya…

kinua — Thu, 19 Mar 2009 13:52:58 +0000

…una ficción arqueológica, un proyecto artístico cuyo origen es un mito ficticio atribuido a la cultura Moche. He aquí la entrevista con el artista Bili Sánchez, quien llevó este proyecto de la poesía a la instalación y el video en el centro de Lima, en el espacio [e]Star que conduce Jorge Villacorta.

Emitido 14.3.09: Rijrallpa, mito moche, joya, ficción, dios y arte de Bili Sánchez

Puede visitar la página web de este proyecto artístico en rijkrallpa.com

Antonio Pareja, Ciudad Inverosímil, Antonio Pareja, Miguel Aguirre, Sandra Gamarra,

kinua — Tue, 20 Jan 2009 05:14:41 +0000

Emitido 10.1.09: Ciudad Inverosímil, Antonio Pareja, Miguel Aguirre – Biopic, Sandra Gamarra, El, Ellas y Ellos. Mafe García, Manual de Cuentos. Modelos de Ulm, Festival de Canes,

Día de los monumentos y sitios – 18 de abril

kinua — Thu, 17 Apr 2008 13:49:31 +0000

UNESCO instituyó el 18 de abril como día de los monumentos y sitios, y este año está dedicado al patrimonio religioso y lugares sagrados. El Consejo internacional de monumentos y sitios (ICOMOS) nos remite una nota de prensa en la que detalla las actividades a realizar con ocasión de este día:

El tema escogido es Patrimonio Religioso y Lugares Sagrados porque las prácticas y creencias religiosas tienen una dimensión universal que ha llevado a las sociedades humanas a marcar sus espacios, construir lugares, realizar obras y llenar archivos cargados de significado y memorias. Esta dimensión se ha transformado en uno de los componentes más importantes del patrimonio en el mundo actual. Este tema se expresa en paisajes y a través de los nombres de los lugares que permanecen en la memoria colectiva, los ritos y los peregrinajes vinculados a ciertos elementos de la naturaleza. Además, al crear este patrimonio muchas sociedades pasadas y actuales conjugaron la suma de sus artes y ciencias en la construcción de edificios grandes o modestos y los objetos que incluyen.

Teniendo en cuenta que el pasado 15 de agosto de 2007 ocurrió un terremoto que dejó una significativa estela de muerte y destrucción, dañando especialmente edificios sacros de varias denominaciones, consideramos que el Día del Monumento 2008 en el Perú será ocasión propicia para estudiar y reflexionar como lleva a cabo nuestro país la recuperación y la rehabilitación de la vida cotidiana así como de los edificios y otros espacios urbanos y rurales de las áreas afectadas por este movimiento sísmico.

PROGRAMA:

JUEVES 17, 6.00 – 9.30 pm. Auditorio de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Av. Paso de los Andes 970, Pueblo Libre.

Presentación: Dra. Ruth Shady, presidenta del ICOMOS/Perú.

- Arq. Juan de Orellana: Conocimiento, Interpretación, Sacralidad y Patrimonio.

- Arq. Miguel Guzmán: Espacios rituales del tiempo sagrado: la arquitectura como recorrido.

- Arq. Carlos Cosme: Arquitectura y memoria.

- Arq. Miguel Ángel Vidal: Arquitectura religiosa de Lima en el siglo XX.

- Dr. José Francisco Navarro SJ: Espacio sagrado y arte de los jesuitas en Lima colonial”.

VIERNES 18, 6.00 – 9.30 pm. Auditorio de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Av. Paseo de los Andes 970, Pueblo Libre.

- Arq. José Canziani: La arquitectura ceremonial Moche.

- Arq. Fernando López: Gestión del Museo de Arte Religioso de la Catedral de Lima.

- Arq. María Montoya: Recuperación Histórica de la iglesia colonial San Juan de la Punta, Lambayeque.

- Dra. Yazmín López Lenci: La invención moderna de Machu Picchu.

- Lic. César Maguiña: Interdisciplinidad para la conservación de la herencia cultural. Capilla Doctrinal San Pedro de Morrope

- Arq. Silvia de los Ríos: Gestión de la Casa de las Columnas, Centro Histórico de Lima

- Dr. José Antonio Benito: La solicitud de Santo Toribio por el patrimonio religioso en el Perú.

SÁBADO 19, 9:30 am – 12 m. Club Departamental Cusco. Almirante Guisse 934, Jesús María.

- Arq. José María Gálvez: Patrimonio religioso de Huancavelica

- Abg. Fernando Ganoza: Marco Legal del Patrimonio Cultural de la Nación

- Dr. Arq. Isaac Sáenz: Nuevas tecnologías en la investigación del patrimonio edificado en el Perú.

- Lic. Mariana Mould de Pease: De la restitución del patrimonio cultural católico.

- Dr. Luis G. Lumbreras: Gestión cultural de Machu Picchu como lugar sagrado.

ADEMÁS DÍA DE LA DEFENSA DEL PATRIMONIO INMATERIAL

El 20 de abril de 2003 entró en vigor la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, por lo que UNESCO, en el año 2006, declaró el 20 de abril como “Día Internacional para la Defensa del Patrimonio Inmaterial”.

CRESPIAL, en colaboración con el Instituto Nacional de Cultura de Cusco, ha programado una serie de actividades para esta su primera edición.

Programa

Sábado 19:

11 am. Conversatorio sobre Gastronomía Peruana

Panelistas: Sra. Gloria Hinostroza (Investigadora y chef); Sr. Ricardo Valderrama y Sra. Carmen Escalante (antropólogos); Srta. María Angélica Rozas (INC Cusco) y Alcides Navarro Roncagliolo (Blue Ribbon International – Cusco).

Moderador: Sr. Jaime Urrutia Ceruti, Director de CRESPIAL.

Domingo 20:

5 pm. Pasacalle y Estampa a cargo de Filigranas Peruanas

7 pm. Muestra” Puno: Colores, Diseños / Iconos y Bellezas del Atiplano 2008”.

La Asociación Filigranas Peruanas presentará una Estampa costumbrista (en versión libre) de la Fiesta de la Mamacha Carmen. Contará con 60 artistas entre danzarines, músicos, cantantes y actores.

La muestra presentará trajes que pertenecen Museo Etnológico de Puno. Se contará, además, con la presencia del Señor Rolando Colquehuanca, Director de dicha institución.

Ambas actividades se desarrollarán en el Complejo Kusicancha. El ingreso es Libre.

Video: Ají, goce que arde y textiles Paracas

kinua — Thu, 03 Apr 2008 14:32:31 +0000

Una de las delicias de la culinaria arequipeña, en particular, y peruana en general es el rocoto relleno; pero su fama de irritante por años obligó al rocoto a mantener ocultas sus bondades medicinales al extremo de desconocerse que es excelente vasodilatador y protector de la mucosa del estómago; y que es además un poderoso anticancerígeno, porque, según se dice, su acción impediría la multiplicación y el desarrollo de las células malignas. Pero el rocoto es sólo uno de las grandes variedades de ají que se consumían desde tiempos inmemoriales en esta parte del mundo. El ají, su historia y sus propiedades en este informe.

Emitido 22.03.08: Goce que arde, ají

El ají o uchu en quechua, forma parte del mito de los hermanos Ayar. Ayar Uchu y Ayar Cachi, los hermanos que nunca llegaron al Cuzco. Uchu y Cachi, ají y sal.

Ají y sal que se abstenían de comer las personas además de guardar castidad en los rituales de purificación andinos según los estudios del historiador Franklin Pease.

El uchu además era parte del tributo que se debía al inca. Hasta mediados del siglo XX el ají todavía era empleado para dar vuelto en lugar de usar monedas de menor valor. Para otros era uno de los productos que servía para “yapear” la compra.

Y mucho antes del Tawantinsuyo el ají era parte de la dieta y el arte de nuestros antepasados Paracas, Chimu, Mochica, y Nazca. En este informe algunos de los testimonios arqueológicos que demuestran el uso del ají por estas culturas.

Quizás señalando el origen del cebiche, un hombre con una red coge un par de ajíes en un recipiente Nazca que es custodiado por el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Perú.

También podrá encontrar en este video un manto que envolvía a una de las 451 momias encontradas por Julio César Tello en la península de Paracas y que nos muestra personajes con ajíes.

Por cierto, 84 valiosas piezas textiles Paracas procedentes del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Perú son expuestas actualmente en el museo Quai Branly de París.